ประวัติครูหมอยา

 ว่ามนต์ลงเลขยันต์..อักขระ
นะโม มะ อะ เม อุ..ในแขนง
สารพัดสักไป..หมึกลายแดง
กายาแกร่งแรงฤทธิ์..ด้วยศิษย์ครู

***********************************

ประวัติอาจารย์หมอยาครับ
           อาจารย์หมอยา เกิด เมื่อวันวันเสาร์ แรม ๒ ค่ำ เดือน ๑๒ ปีระกา เป็นบุตรคนที่ ๙ ของคุณพ่อ คุณแม่ การดำรงชีวิตเหมือนบุคคลปกติทั่วๆไป เป็นคนทักแม่นแต่เด็ก แต่ตัวเอง ก็ไม่ใส่ใจครับ ชีวิตมาพลิกผันเมื่อใกล้จบการศึกษาชั้น มัธยมปลาย ด้วยคุณพ่อมาเสียชีวิตลง จึงหยุดการศึกษาออกมาทำงานที่บ้านนับแต่นั้น เรื่อยมาครับ ช่วงที่ก่อนคุณพ่อ ท่านจะเสียชีวิต ตัวอาจารย์หมอยาได้ ประสบอุบัติเหตุจมน้ำเสียชีวิต ไม่สามารถทำการปั้มหัวใจให้ฟื้นได้ จนเพื่อนของอาจารย์หมอยา นามว่า เจษฏา กรรณสูต ได้เข้ามาทำการทุบหัวใจด้วยกำปั้นเพื่อนอาจารย์ตัวใหญ่มากสูงเกือบสองเมตร น้ำหนักร้อยกว่ากิโลครับ อาจารย์จึงฟื้นและมีชีวิตรอดมาจนถึงปัจจุบัน อาจารย์ต้องขอกราบขอบพระคุณไว้ ณ ที่นี้ด้วยครับ อาจารย์บวชที่วัดเสมียนนารี เมื่ออายุ ๒๑ปี ฉายานามว่า วัฏฏะวังโส อาจารย์ทำงานให้ครอบครัวจนสมรสเมื่อ อายุได้ ๒๖ ปีและแยกครอบครัว เมื่ออายุได้ ๓๑ ปีเต็ม มีบุตรสาว ๒คน บุตรชาย ๑ คนล้มลุกคลุกคลาน จนกระทั่งย้ายมาอยู่ มีนบุรี
         อาจารย์ มาเริ่มมีนิมิตและเริ่มศึกษา โหราศาสตร์ อย่างจริงจัง เคยพยายามไปเรียนโหราศาสตร์ แต่ด้วยมีภาระครอบครัวที่ต้องดูแล จึงกลับมาศึกษาตำรา โหราศาสตร์ ซึ่งนับว่าอ่านและทำความเข้าใจได้ยากมากๆ ได้เริ่มทำนายอย่างจริงจังเมื่อ อายุได้ ๔๕ ปีครับและยังคงศึกษาเรื่อยมา ต้นแบบที่นับว่าเป็น ครูโหราศาสตร์ที่ดี คือพรหมชาติ คัมภีร์โหราศาสตร์ทุกเล่ม  ขออนุญาติไม่เอ่ยนามเจ้าของคัมภีร์ เพราะเคยอ่านเจอในเวบ ท่านไม่ชอบให้ใครเอ่ยนามเพราะจะถือว่าแอบอ้างครับ.... อาจารย์ศึกษาเพิ่มเติมอยู่เสมอ และได้ทำการตรวจองค์เทพ  พบว่าวิชาโหราศาสตร์นี้ล้ำลึก สามารถบอกเล่าเรื่องราวต่างๆได้จนกระทั่งวันหนึ่ง ได้เข้ารับขันธ์กับพระอาจารย์... และครูเทพ ซึ่งเป็นร่างทรงท้าวมหาพรหม ได้ขอรับการสักยันต์จาก ท่านอาจารย์แก้ว จันทร ปู่ฤาษีสมพิศ และที่วัดบางพระ นับเป็นก้าวแรกที่เดินเข้าสู่เส้นทางสายเทพ
        อาจารย์ได้มีนิมิตฝันว่า ครูเทพเทวา พ่อครูปู่ฤาษีโหราท่านมาสอนในฝัน ขณะที่อาจารย์ศึกษาโหราศาสตร์เพิ่มเติม.. ด้วยตำราที่ศึกษามีมากมายสับสนและบางทีก็ขัดแย้งกัน.. ด้วยลัคนา ตนุเศษ ตนุลัคนา ก็สามารถทำความเข้าใจและจดบันทึกเป็นที่จดจำไว้ อาจารย์จะฝัน หลังเที่ยงคืน และตื่นมาจดบันทึกหลัง ตีสองครี่งโดยประมาณจนถึงรุ่งสางของวันใหม่ บางครั้งก็นั่งอ่านตำราโหราศาสตร์ที่โต๊ะทำงาน จนหลับแล้วตื่นมาจดบันทึก หลังตีสองครึ่งจนรุ่งสาง อาการที่เป็นอยู่นี้ ประมาณ หนึ่งปีครับ จากการทำนายทายทักเรื่อยมา พบว่า มีเหตุการณ์ที่เหนือความคาดหมายมากมายเกิดขึ้น จนเป็นการก่อกำเนิด ศรัทธา เชื่อมั่น ไม่สงสัย
         อาจารย์หมอยา จึงตั้งปนิธานไว้ว่า จะจัดทำเวบองค์เทพดอทคอม เพื่อการตรวจองค์เทพและเป็นแหล่งข้อมูล สำหรับผู้ที่มีองค์เทพ หรือมีความประสงค์จะศึกษาหาความรู้ ได้เป็นห้องสมุดเสรีครับ
         ประวัติอาจารย์จะเล่าโดยสังเขป ดังที่เป็นมา ส่วนช่วงที่รันทดหรือมีสุขเป็นมากกว่านิยายในตำนานครับ.. จะเห็นว่าเป็นโดยเรียบง่ายๆ ติดดินและเยี่ยง มนุษย์เดินดินคนหนึ่งเท่านั้นครับ...

************************************

คุณสมบัตฺของผู้ที่จะมาขอรับเป็นศิษย์อาจารย์หมอยา
๑. ได้รับการตรวจองค์เทพจากอาจารย์หมอยาแล้วว่าเป็นผู้มีองค์เทพจริง ไม่มีผลข้างเคียงมาจากตำหนักเก่า อาการจิตปรุงแต่ง หรือเมายา
๒. ท่านเป็นผู้มีศรัทธา.. เชื่อมั่น.. ไม่สงสัย.. ในเทพเทวาของท่าน
๓. ท่านเป็นผู้มีศรัทธา.. เชื่อมั่น.. ไม่สงสัย.. ในตัวอาจารย์หมอยา
๔. ท่านสาบานแล้วว่า.. จะมีจิตใจที่ดีงามต่อครูอาจารย์ ไม่มีจิตคิดหลอกลวงครู มาค้า-ขาย ท่านใดฝ่าฝืนเรียกว่า ผิดครูครับ
๕. ท่านสาบานแล้วว่า.. จะไม่ก้าวร้าว คิดเทียบบารมีครู บางท่านเป็นเจ้าตำหนักอยู่แล้ว คิดมาสร้างบารมีเรียกลูกศิษย์เข้าสำนักตัวเอง ท่านใดฝ่าฝืนเรียกว่า ผิดครูครับ
๖. ท่านต้องไม่เป็นผู้ติดยาเสพติด ส่ารระเหย ท่านใดฝ่าฝืนเรียกว่า ผิดครูครับ
๗. หากท่านไม่บรรลุนิติภาวะ ต้องได้รับการยินยอมจากผู้ปกครอง จึงจะได้รับการพิจารณา ท่านใดฝ่าฝืนเรียกว่า ผิดครูครับ
๘. หากท่านรับขันธ์ครูอาจารย์หมอยาแล้ว ยังมีความต้องการฤทธิ์เดช แอบไปกราบอาจารย์สำนักอื่นๆ กระทำตนดังกบเลือกนาย หรือคิดว่าเก่งกล้า ดังคางคกขึ้นวอ ก็ไม่สมควรมารับขันธ์ครูครับ เพราะท่านเป็นผู้ไม่รู้จักพอ ไม่สมควรมารับขันธ์ครับ ท่านใดฝ่าฝืนเรียกว่า ผิดครูครับ 
๙. การเป็นศิษย์เป็นครู รับขันธ์ อย่าทำเพราะถูกชักชวน ชักนำ หรือถูกหว่านล้อม กลบเกลื่อนบาปกรรมที่ตัวเองก่อ หากต้องการ โชคลาภ ไปดูดวง แก้กรรม ทำบุญไหว้พระ กับหมอดูมีอยู่ทั่วไป เป็นทางที่สามารถเลือกได้ครับ
๑๐. ท่านจะปฏิบัติ รับขันธ์ ขอให้เป็นทางเลือกสุดท้าย  จงอ่านบทความให้มากๆ จะเกิดปัญญา ถามตัวเองก่อนว่าจะรับขันธ์ทำไม

หลักในการปฏิบัติรับขันธ์ครูของอาจารย์หมอยา

สำหรับการรับขันธ์ครู จะรับเพียงครั้งเดียวจากมืออาจารย์ หากมีใจเคารพกันความเป็นศิษย์เป็นครูก็คงอยู่ชั่วนิรันดร์ ไม่จำเป็นต้องมาทุกปีเพราะมิใช่ตำหนัก ศิษย์ทุกท่านต้องไหว้ครูที่หิ้งบูชาของตัวเองเป็นสำคัญ เพื่อความเป็นสิริมงคล แลเทพเทวาท่านจะประสิทธิพรชัยให้ครับ การร่ำเรียนหรือเดินสายเทพ โดยไม่มีครู ไม่มีการครอบครู  เป็นสิ่งที่ไม่สมควรเพราะตัวผู้ฝึก อาจต้องธรณีสารแลอุบาทว์ติดกายได้ สำหรับงานไหว้ครูครอบครูของอาจารย์ ว่าง ไม่ว่าง มา ไม่มา ขึ้นกับจิตสำนึกของท่านครับ

................................................

นะโม  ข้าจะไหว้คุรุเทวา                 ครูบาวิทยา  เทวดาบนสวรรค์
ทั้งครูสั่ง ครูสอน กาลปัจจุบัน            เบื้องสวรรค์ทรงประสิทธิ  พรชัย 
ถอดถอนคุณมนต์ คุนทน คุณไสย์       ทั้งเสนียดจัญไรให้หายหมดสิ้น
อวมงคลทั่วแคว้นแดนดิน                ทั่วทั้งสิ้นมอดม้วยบรรลัยกัลป์
ข้าจะไหว้เทวา ขมามิหัง                 วันทะนัง  สักการะบูชา
เสด็จมาปกปักษ์ พิทักษ์รักษา           ด้วยบุญญา  แลบารมีศรีมงคล
เพื่อเพิ่มพูนกุศลที่ตกหล่น               ให้พูนผลเปี่ยมล้นบุญบารมี
ดิถีมงคลสุขเกษมเปรมปรี               มั่งมีศรีสุขหมดทุกข์ไร้โรคา   เทอญ...(โดยท่าน หงษ์สา มหาสารคาม)

ถึงสูงเยี่ยมเทียมฟ้าอย่าดูถูก      ครูเคยปลูกวิชามาแต่หลัง
ศิษย์ไร้ครูอยู่ได้ไม่จีรัง             อย่าโอหังหลบหลู่ครูของตน
ศิษย์มีครู... เหมือนงูมีพิษ         ศิษย์ไร้ครู... เหมือนงูไร้พิษ
ศิษย์กตัญญู..ย่อมเจริญวัฒนา

กาลนี้เจ้ามีแรงครู คุ้มกาย                      เจ้าอย่าคิดทำลาย "ครูเจ้า"
ทำกิจสิ่งใตอย่า "โง่เขลา"                     น้ำตาครูของเจ้า จะไหลหลั่งริน
ครูสอนครูสั่งครู "เมตตา"                      ยามเจ้ามีปัญหา ช่วยให้
มิเคยหวังได้ "ตอบแทน" สิ่งใด               แค่ตัวเจ้าไว้วางใจ ใน "ครู"
คราใดเจ้ามีทุกข์ "มาหา"                      คราใดมีปัญญา อย่า "หนีหาย"
เจ้าไม่เหนื่อยครูเหนื่อย เจ้า "สบาย"         ครูเจ้ายังมิวาย หนุนนำ "เกื้อกูล"
เจ้าจงใช้ปัญญา ดูเถิด                          อย่าผิดคิดละเมิด คำสอน
ครูของเจ้าพร่ำบ่น พึ่งสังวร                    สิ่งนี้แท้แน่นอน สถาพร ถ้วนทั่ว เทอญ...

ตอบ  ๑. ต่อหน้าครูอาจารย์พูดจากร้าวร้าว ไม่มีสัมมาคาราวะ
       ๒. คิดว่าตนเองเก่งกล้ากว่าอาจารย์ ไม่ต้องแคร์ความรู้สึกอาจารย์
           สิ่งที่อาจารย์ทำ ตนเองก็ทำได้และดีกว่า (เทียบบารมีครู)
       ๓. เป็นศิษย์มีครู แต่ไม่ไหว้ครูที่หิ้งบูชาของตัวเอง
       ๔. พูดจาย่ำยีวิชาและครูอาจารย์ของตน
       ๕. บ้วนน้ำลายลงโถส้วม
       ๖. ประพฤติตนไม่เหมาะสม กินเหล้าเมายา พูดจาหยาบคาย
       ๗. ไม่เคารพหิ้งบูชาของตัวเอง
       ๘. ลักลอบเป็นชู้เมียชาวบ้าน หรือแย่งเมียศิษย์สำนักเดียวกัน
       ๙. ละเลยการดูแลขันธ์ของตนเอง
     ๑๐. เสพสิ่งเสพติดเช่น ยาบ้า เฮโรอีน ฝิ่น กัญชา ผิดกฏหมายบ้านเมือง
     ๑๑. ดื่มเหล้า เมาสุราในวันบวงสรวงเทพเทวา
     ๑๒. ล้างขันธ์ทั้งที่ครูอาจารย์ไม่มีผิดอันใด
     ๑๓. ขณะที่มีพิธีบวงสรวงเทพเทวา มีการขับโองการไหว้ครู ปี่พาทย์บรรเลงเพลงครู มีการเชิญครูรับเครื่องบวงสรวง ให้หมายว่าเชิญครูเทพเทวา มิใช่เป็นการเชิญร่างทรง ลงประทับกินเครื่องเซ่นท่านใดประพฤติเยี่ยงนี้ให้หมายว่าผิดครูครับ
     ๑๔. รับทำคุณไสย์เสน่ห์ยาแฝด
     ๑๕. ลืมตัวเหมือนวัวลืมตีน ลืมกำพืดตัวเอง
     ๑๖. กินบนเรือนขี้บนหลังคา
     ๑๗. เนรคุณ ใส่ร้ายป้ายสีครูอาจารย์
     ๑๘. ลักขโมยของครู เลียนแบบวัตถุมงคลทำออกจำหน่าย
     ๑๙. ยกย่องครูอื่นเหนือครูตัวเอง
     ๒๐. ครูตัวเองไม่ไหว้ ไปไหว้ครูอื่น
     

****************************

อันวิชาความรู้ครูถ่ายทอด ให้อยู่รอดปลอดภัยในทุกที่
ดำรงค์ตนสร้างตนเป็นคนดี ประหนึ่งมีความรู้ครูให้มา
เมื่อเจ้ามีวิชาความสามารถ เรืองอำนาจสูงชาติวาสนา
จงอย่าเหลิงลอยละรานผลาญประชา จะเป็นตราชั่วติดตัวตนไปจนตาย
จงอย่าคิดชนะครูผู้ที่ให้ คอยห่วงใยห่วงเฝ้าเจ้าทั้งหลาย
ยอมอุทิศชีพแท้แม้มลาย จงอย่ากลายเป็นศิษย์คิด " ล้างครู "

หลักปฏิบัติทั่วๆไป

๑. เมื่อท่านเป็นศิษย์มีครูแล้ว สามารถไปงานไหว้ครูที่อื่นๆได้ไหม สามารถไปได้ครับ ไปฟังพราหมณ์หรือหมอขวัญ คนชุดขาวทำพิธีได้ครับ...ไม่ว่าจะเป็นตามวัดหรือตำหนักต่างๆ
๒. ท่านสามารถไปรับการครอบครูที่อื่นๆ นอกจากครูของท่านได้หรือไม่... คำตอบต้องว่าไม่สมควรนัก..... เพราะมิได้เป็นศิษย์เป็นครูหรือมีความนับถือกันมาก่อน.. เพราะก่อนที่ท่านจะกราบครูอาจารย์ของท่านยังใช้เวลาไตร่ตรอง ...กับการพบปะหน้างานแล้วครอบครูเลย ต้องถือว่าไม่สมควรทำครับ
๓. ขณะครอบครู ควรลืมตาหรือหลับตา ควรก้มศรีษะหรือไม่....... อาจารย์บางท่านก็บอกลืมตา อาจารย์บางท่านก็บอกว่าหลับตา.. อาจารย์หมอยาจึงมีโอวาทแก่ศิษย์ดังนี้ เพื่อพึงใช้ปฏิบัติเพื่อเป็นบรรทัดฐานสืบไปว่า หากเป็นงานปีของครูบาอาจารย์ของท่าน.. เมื่อท่านได้รับขันธ์ปราวณาตนขอเป็นศิษย์โดยมี ศรัทธา เขื่อมั่น ไม่สงสัยเป็นที่ตั้ง ดังนั้นแล้วขณะมางานไหว้ครู เมื่อมาขอรับการไหว้ครู ควรก้มหน้า หลับตาระลึกถึงครูอาจารย์ทั้งห้า การก้มหน้าเพื่อเป็นการแสดงความนอบน้อมต่อครูอาจารย์ มิได้เงยหน้าสบตาเพราะ ไม่มีกังวลอันใดว่าครูหรือผู้ที่ดำเนินการครอบครูจะทำการสะกดองค์ของท่าน มีจิตรักแลกตัญญู ไม่มุ่งหวังเทียบบารมีครู .... แต่ในส่วนของการไปครอบครูกับคนอื่นที่มิใช่อาจารย์ของตน หากหลีกเลี่ยงได้ก็พึงละเว้นเสีย นอกจากครูท่านนัั้นๆมีความคุ้นเคยกันมาก่อน ใน ขณะครอบครูให้ท่านลืมตาแลไม่ก้มศรีษะครับ*

****************************************

ครูรับศิษย์ลงเรือเพื่อไปส่ง            ศิษย์นั่งลงเต็มลำน้ำเชี่ยวไหล
คอยดูแลสอนสั่งระวังภัย              พายเรือไปเต็มความหวังสู่ฝั่งชล
ในระหว่างเดินทางกลางอรรณพ      ปัญหาพบมากมายหลายเหตุผล
ศิษย์หลายคนอยู่ไม่สุขบ้างซุกซน    บ้างพลัดหล่นลงไปในวารี
ครูเสียใจมิอาจช่วยด้วยความรัก       ปัญหาหนักเรียกมาพบเธอหลบหนี
คว้าไม่ทันจมหายสายนที              จำได้ดียังคิดถึงคนึงนาน
ใกล้ถึงฝั่งแม้เหนื่อยกายพายไม่หยุด  เร่งรีบรุดต้องคอยดูผู้โดยสาร
ครูส่งศิษย์สมประสงค์ตรงฝั่งธาร       ศิษย์เบิกบานเดินต่อครูพอใจ
ขออวยพรให้สมหวังดังที่คิด           พรประสิทธิ์แม้อยู่หนตำบลไหน
จะเรียนต่อหรือทำงานในด้านใด       ขอศิษย์ได้สัมฤทธิ์เหมือนจิตปอง
ครูพายเรือหันกลับรับศิษย์ใหม่        ด้วยดวงใจคิดถึงซึ้งหม่นหมอง
รับส่งศิษย์คงอยู่คู่ลำคลอง            ใจเรียกร้องรักศิษย์นิจนิรันดร์